+5

Интересный иудаизм
15 ава

Вот лишь некоторые из них:

«В этот день люди поколения Исхода перестали умирать.»

Поколение, вышедшее из Египта, было обречено на гибель в пустыне из-за греха разведчиков. В течение сорокалетнего скитания по пустыне, каждый год на девятый день месяца Ав кто-то из этого поколения умирал. В сороковой же год все остались живы. Евреи решили, что ошиблись в подсчете дней, и когда Пятнадцатого Ава увидели, что никто не умирает, то поняли, что сорокалетнее наказание закончилось. С этого момента этот день стал отмечаться как праздник.

Мудрецы разъясняют: Йом-Кипур символизирует прощение греха золотого тельца. И прощение это даровано Всевышним именно в этот день, и именно тогда Моше-рабейну спустился с Синая с новыми Скрижалями завета. Пятнадцатое ова тоже символизирует искупление греха — греха разведчиков, посланных в Землю Израиля и оклеветавших ее.

«В это день мужам колена Биньямина было разрешено вступать в брак с женщинами из других колен (после драматических событий в Гиве (Шофтим, 19-21)).»

Вследствие этого события остальные колена Израиля опрометчиво поклялись: «Никто из нас не отдаст свою дочь замуж в колено Биньямина». В результате возникла опасность, что колено Биньямина перестанет существовать. Эти санкции были отменены Пятнадцатого Ава. А с течением времени, как говорит Мишна, стало обычаем начинать сватовство в этот день, чтобы создавать новые семьи в Израиле.

«В этот день Ошеа Бен Эло снял посты, которые были установлены на дорогах Иеровамом Бен Навотом для того, чтобы не разрешать сынам Израилевым совершать по праздникам паломничество в Иерусалим.»

После смерти царя Шломо (Соломона) Йеровам Бен Навот поднял восстание и, расколов страну надвое, стал править десятью коленами (Израильское царство), в то время, как сын царя Шломо правил двумя другими коленами (Иудея). По обычаю, по крайней мере три раза в год, евреи совершали паломничество в Бейт а-Микдаш (священный Храм, который находился в Иерусалиме, в Иудее). Йеровам, опасаясь, что эти паломничества закончатся тем, что люди уйдут из его царства и поселятся в Иудее, учредил в своем государстве языческие культы и установил посты на дорогах ведущих в Иерусалим. Впоследствии царь Израильский Ошеа Бен Эло в день 15 Ава снял эти посты и отменил запрет на паломничество в Иерусалим.

«В этот день было разрешено похоронить павших в Бейтаре.»

Хорошо укрепленный Бейтар был одним из последних городов, захваченный римлянами в ходе завоевания Святой земли. Когда Бейтар в конце концов пал, римляне запретили хоронить погибших защитников города. Запрет был снят 15 Ава.

«В это день во времена Храма прекращали рубить дрова, заготовляемые для храмовых жертвоприношений.»

15 ава заканчивали заготовку дров для жертвенника в Храме, о котором Тора говорит: «Постоянный огонь, зажженный на жертвеннике, не должен погаснуть».

В начале эпохи Второго Храма большая часть Страны Израиля была опустошена, и задача заготовки дров для жертвенника была почти невыполнимой. Народ, однако, снабжал Храм дровами, что зачастую было связано со смертельной опасностью. Те, кто доставлял собранные дрова в Храм, удостаивались возможности принести Вс-вышнему благодарственную жертву под названием «корбан эцим» («жертвоприношение дров»). Последним днем заготовки дров для жертвенника было 15 Ава, потому что с этого дня жара начинала спадать. Дело в том, что на жертвенник можно было приносить только такие дрова, в которых нет червяков, а с 15 Ава вероятность наличия их в дровах увеличивалась, так как повышается влажность, а по ночам становится холоднее. Следовательно, Пятнадцатое Ава было также храмовым праздником.

С пятнадцатого Ава продолжительность дня уменьшается, а ночи — увеличивается. Поэтому, начиная с этого дня и до самого конца зимы, мы устанавливаем дополнительные часы для занятий Торой, в том числе и ночью — в дополнение к обычным дневным часам.

Приближаются дни подведения итогов, начинается духовная подготовка к месяцу элул и «Грозным дням». И сама природа способствует этому: земледельческая страда заканчивается, спадает жара, человеку легче думается в эти дни. Начиная с 15 Ава принято желать друг другу доброго года.

Праздник 15 Ава превосходит все другие еврейские праздники еще и потому, что в этот день наступает полнолуние. В еврейском календаре отсчет месяцев лунный, да и самих евреев наши мудрецы уподобляют луне. Как луна убывает, а затем возрастает, так и еврейский народ, иногда опускавшийся на низкий духовный уровень, в конце концов обязательно снова поднимался.

Во времена Храма 15 ова было большим праздником. В наше время в этот день не читают покаянную молитву «Таханун» и не предаются скорби.

Добавить комментарий

Добавление комментария

Поля, отмеченные * , заполнять обязательно * Подписать сообщение как  Имя  без пароля (гостевой вход)  Ник  Пароль  Войти?        Зарегистрироваться  Забыли пароль? * Текст  Показать подсказку по форматированию текста