Месяц тамуз — месяц летний. Название его — слово нерусское и даже не еврейское. Происхождения оно арамейского, что означает — неизвестно, и теряется в глубине веков и глубинке вавилонского изгнания, откуда его евреи и принесли. Правда, у пророка Йеhезкеля упоминается языческий идол Тамуз...
А знаете ли вы, что как раз с идолами месяц тамуз связан больше всех остальных? Не знаете? Давайте разбираться...
Тамуз, как и следующий за ним ав — месяцы, тяжелые для евреев. Так было не всегда: наши праотцы (Авраhам, Ицхак и Яаков) еще застали то благодатное время, когда тамуз был просто теплым летним месяцем, теплым и даже жарким. И так было до тех пор, пока не настало 17 тамуза.
Вы, без сомнения, знаете о тех бедах, которые произошли с нами в этот день. Знаете... А если 17 тамуза для вас ничего не значит, то не спешите радоваться — вы не Авраhам, не Ицхак и даже не Яаков, вы просто не знаете ничего о 17 числе месяца тамуз.
Представьте себе 2448 год от Сотворения Мира. 7 сивана, подножье горы Синай. Только вчера евреи начали получать Тору, но, испугавшись величия, сопутствовавшего этому, упросили Моше подняться на вершину и получить Тору лично. Моше ушел и обещал вернуться РОВНО через 40 дней. Если вы современный еврей, то вам трудно поверить, что когда-то наш народ был намного пунктуальнее. И слова «ровно через 40 дней» означали — через 40 дней, час в час.
И Моше ушел, пообещав вернуться по истечении сорока дней, в шестом часу. Но... у евреев день начинается с вечера, следовательно, то самое 7 сивана в счет этих сорока дней не должно было входить. А древние евреи, как и современные командировочные, считали, что день приезда и день отъезда — один день. В результате Моше вернулся, как и обещал, 17 тамуза. Но евреи-то ждали его шестнадцатого!!!!
А поскольку Моше-рабейну никогда их не обманывал, то, не дождавшись его возвращения, они принялись сооружать ему замену.
Тут следует вступиться за наших предков: золотой телец, которого они сделали, не был Б-гом. Кто Б-г — они хорошо знали. Просто, убедившись в величии и могуществе Вс-вышнего, евреи хотели иметь между собой и Им посредника. Самим-то страшно, а вот Моше мог с Ним говорить. Теперь же, когда Моше нет, посредника нужно создать... То, что эта скульптура приняла форму тельца — не результат праязыческих культов, сохранившихся в памяти древних ханаанских кочевников-скотоводов (официальная научная версия), а результат колдовства отдельных недобросовестных личностей.
После создания золотого тельца жизнь еврейского народа висела на волоске, потому что Вс-вышний был действительно недоволен, но Моше-рабейну удалось отстоять свой народ, а значит, и нас с вами. Но зато были разбиты скрижали. Те самые, на которых были записаны асерей диброт (Десять заповедей). Скрижали, после соответствующего раскаяния и наказания виновных, были восстановлены, а вот доброе имя тамуза и его 17 числа восстановить не удалось.
17 тамуза в Первом Храме, осажденном вавилонянами, прекратились жертвоприношения (в современном мире это равнозначно тому, что одновременно во всех синагогах мира евреи перестанут молиться).
17 тамуза римляне, осаждавшие Иерусалим, пробили стену и ворвались в город, что привело к разрушению Второго Храма.
17 тамуза злодей по имени Апостомус сжег свиток Торы.
17 тамуза в Храм была внесена статуя языческого идола (есть предположения, что это сделал тот же Апостомус либо царь Иудеи — Менаше).
В каббалистической книге Зоhар сказано, что дни тамуза, как и дни следующего месяца (ав) являются опасными для евреев, поскольку злые силы властвуют во всем мире, и поэтому «счастлив тот, кому удается спастись от них».
Будьте же счастливы, дорогие читатели...
Замечания/предложения
Сайт создан и поддерживается
Клубом Еврейского Студента
Международного Еврейского Общинного Центра
«Мигдаль»
.
Адрес:
г. Одесса,
ул. Малая Арнаутская, 46-а.
Тел.:
(+38 048) 770-18-69,
(+38 048) 770-18-61.
Председатель правления центра
«Мигдаль» —
Кира Верховская
.
