БС"Д
Войти
Чтобы войти, сначала зарегистрируйтесь.
Главная > История > О ч?м писала еврейская пресса: «Рассвет», 30 декабря 1860 года
История

Чтобы ставить отрицательные оценки, нужно зарегистрироваться
+9
Интересно, хорошо написано

История
О ч?м писала еврейская пресса: «Рассвет», 30 декабря 1860 года

Одесса, в конце декабря.

В противоположность грустному впечатлению, произведенному описанием нового Мортаровского дела, случившегося в пределах нашего отечества, именно насильственного похищения 9-летней еврейской девушки для обращения ее в католицизм («Рассвет», 28), мы на днях сердечно были обрадованы утешительным явлением, служащим лучшим доказательством, что бескорыстное человеколюбие можно найти во всех классах людей без различия национальностей.

Дело заключается в следующем: 11-го числа настоящего месяца пришел ко мне столярный мастер Генрих Гребет с восьмилетним еврейским мальчиком и усердно просил принять этого последнего в заведываемую мною талмуд-тору. На вопрос мой, какими судьбами еврейский мальчик попал на его попечение, он рассказал мне, что назад тому две недели, посреди белого дня, увидел он на улице почти полумертвого мальчика, завязшего в густой куче нашей одесской классической грязи. Подойдя к нему, г. Гребет с трудом узнал в нем человеческие черты лица: так он весь был облит грязью и изнурен от голода и стужи. На все вопросы несчастный мальчик с трудом мог высказать несколько отрывистых слов. Взявши его к себе на дом, г. Гребет узнал от него, что он сын одного недавно умершего еврея; мать же его, уехавшая служить в Аккерман, оставила его здесь на попечении одной женщины, которая содержала его до тех пор, пока получала от матери его условленную плату; но как по крайней бедности мать его не была в состоянии высылать ей денег, то сказанная женщина, сама не имея средств к существованию, не могла ему ничем помочь. Всеми оставленный, без приюта и куска хлеба, бродил он по бесконечным улицам большого города, пока наконец все силы не оставили его: истощенный голодом и холодом, он в бессилии своем упал в густую грязь, из которой решительно не мог выбраться.

И так сострадательная рука благодетельного немца спасла бедного еврейского сироту от погибели. Глубоко тронутый его страданиями, он тотчас одел и накормил его, освободил от нечистоты и вылечил его опухшие и израненные ноги. В течение двух недель он с отцовской заботливостью постоянно был занят облегчением горькой судьбы несчастного мальчика, обещал ему заступить место отца и покровителя и заставлял его два раза в день молиться Б-гу по еврейскому обряду.

Как легко и без всяких препятствий честный немец мог бы обратить в христианство этого всеми забытого, беззащитного еврейского мальчика: не нужно бы здесь никаких хитростей, никакого насилия, как в Болонье или в Новоалександровске. Честному немцу чужда была подобная мысль; напротив, с примерною заботливостью старался он оставить мальчика в религии отцов его.

Для этой цели г. Гребет привез мальчика ко мне и умолял принять его в число учеников талмуд-торы. Не нужно описывать чувств, с какими я исполнил его просьбу. В руках приведенного ко мне мальчика я увидел узелок, и на вопрос мой, что в нем заключается, мальчик объявил мне, что благодетель его, кроме платья, в которое он одет, подарил ему еще целый гардероб для перемены. Нужно было видеть радость г. Гребста, когда он узнал, что protege его принят мною в талмуд-тору, где он будет обучаться и обедать, да кроме того, ему найдено пристанище. Трогательна была сцена, когда он сам привел его в училище, прощался с ним с чувствами родного отца, уговаривал учиться прилежно, обещал навещать его часто и просил приносить ему записки о поведении.

Подобное бескорыстное действие и благородный примерный поступок мастера Генриха Гребста, человека семейного и далеко не богатого, заслуживает всеобщего внимания. Долгом считаю случай этот предать гласности и выразить г. Гребсту искреннюю благодарность за участие в судьбе бедного еврейского сироты и за спасение его от совершенной погибели. Да наградит этого благородного человека Всевышний!

Надеюсь, что многоуважаемый мною редактор «Рассвета» не оставит дать место этому письму в столбцах своего журнала.

Самуил Гурович, попечитель Одесской талмуд-торы

Материал предоставил Авраам Шмулевич

Источник: «Вести»


Добавление комментария
Поля, отмеченные * , заполнять обязательно
Подписать сообщение как


      Зарегистрироваться  Забыли пароль?
* Текст
 Показать подсказку по форматированию текста
  
Главная > История > О ч?м писала еврейская пресса: «Рассвет», 30 декабря 1860 года
  Замечания/предложения
по работе сайта


2020-09-25 12:31:49
// Powered by Migdal website kernel
Вебмастер живет по адресу webmaster@migdal.org.ua

Сайт создан и поддерживается Клубом Еврейского Студента
Международного Еврейского Общинного Центра «Мигдаль» .

Адрес: г. Одесса, ул. Малая Арнаутская, 46-а.
Тел.: (+38 048) 770-18-69, (+38 048) 770-18-61.

Председатель правления центра «Мигдаль»Кира Верховская .


Всемирный клуб одесситов Dr. NONA Jewniverse - Yiddish Shtetl