-3

Израиль
Если не я за себя

Борис Шустеф

Большинство израильских обозревателей, да и политиков тоже, проявляют удивительную солидарность, сходясь во мнении, что предстоящие в конце января 2003 года выборы в Кнессет будут одними из самых важных в израильской истории. В опросе, проведенном газетой «Маарив» 18 декабря, отвечая на вопрос «доверяете ли вы существующей в Израиле политической системе», 69% опрошенных ответили «НЕТ». И в то же время, те же опросы однозначно говорят о том, что израильтяне, как черт от ладана, бегут от предоставленной им возможности повлиять на государственную систему. Ибо, как иначе объяснить тот феномен, что абсолютное большинство, на словах ругая систему, продолжает упорно цепляться за партии, являющиеся столпами этой системы.

Причем, казалось бы, выборы претендентов в ликудовский список дали яснее ясного понять, что аппарат просто так свалить не удастся. Пример того, как «прокатили» Моше Фейглина, должен быть записан во все учебники, в раздел о бетонноустойчивости бюрократии. Сегодняшние оптимистичные заявления Фейглина — это, увы, хорошая мина при плохой игре. Его мичуринские идеи, привить черенок иудаизма на древо крупной еврейской партии, чтобы на нем расцвели еврейские ценности, будут всегда обречены на провал по той причине, что в «Ликуде» достаточно много других садовников, которые не мудрствуя лукаво при первой возможности обрубят этот черенок, а с ним и массу других зеленых веточек, дабы без помех бежать по голой ветке, если она достаточно длинная и поможет им побыстрее достичь вершины.

Бесспорно у Фейглина в его подходе к решению проблемы есть очень правильная мысль — к лидерству в стране может привести лишь большая партия. Но отсюда вовсе не следует, что эта большая партия уже существует. Стоит лишь обратить внимание на сморщивание «Аводы», чтобы догадаться, что большая партия может в одночасье превратиться в среднюю, а затем и вообще исчезнуть с горизонта. И значит, малая партия точно так же может вырасти довольно быстро. Достаточно сказать, что «Шинуй» возник совсем недавно, и причем практически из ничего. Ему, при полном отсутствии каких-либо идей, хватило демагогии Томи Лапида да раздуваемой аппаратчиками вражды между секулярными и религиозными евреями, и вот уже прогнозы предсказывают этой партии третье по величине количество мандатов в Кнессете. Причем ужас состоит в том, что согласно самым последним опросам потенциальные избиратели видят команду Лапида, как «самую честную и некоррумпированную»(!) из всех участвующих в выборах партий.

Оставим в стороне вопрос о том, что уже сам по себе рост поклонников «Шинуя» говорит о страшном неблагополучии в стране. Если в еврейском государстве, народ валом валит поддерживать партию, на знамени которой поставлен крест на иудаизме, то о каком еврейском государстве вообще может идти речь? Как блестяще подметил на интернетном форуме Judea.ru один израильтянин, «если законы, которые действуют в государстве, по общему признанию англо-турецкие, то и само государство по определению является англо-турецким, но никак уж не еврейским».

Поэтому попытки Фейглина превратить англо-турецкие партии в еврейские бесполезны. Ему, как семейному человеку, должно быть доподлинно известно, что попытки одного из супругов переделать устоявшийся характер другого супруга, абсолютно бесполезны, и наивность молодоженов, верящих, что подобное возможно, однозначно оборачивается разводами. Вместо того, чтобы вселять еврейскую душу в коррумпированный «Ликуд», Фейглин мог бы гораздо быстрее продвинуться в достижении своей цели, если бы во главе еврейской партии («Ямин Исраэль» неоднократно звала его к себе) привлек к себе из «Ликуда» тех, кому еще дорого еврейство.

То, что израильтяне изголодались по настоящей еврейской партии, без сомнения следует из результатов исследования, проведенного совсем недавно профессором Ами Педацуром и Дафной Канти, результаты которого были опубликованы в 20-м номере периодического издания «Паним: Лица искусства и культуры в Израиле», издаваемого профсоюзом учителей. Исследование охватывало практически весь спектр израильских евреев. В результате оказалось, что если бы сегодня было разрешено участвовать в выборах партии Кахане, то за нее проголосовали бы 20% израильтян.

Надав Шарагаи, который рассказал об этом факте в статье в Гаарэце 18 декабря, пишет, что результаты исследования показали: «голоса, среди голосовавших на последних выборах за другие партии, были бы отданы списку Кахане в следующих пропорциях: «Единый Израиль» — 3%, «Ликуд» — 33%, ШАС — 52%, «Шинуй» — 15%, МАФДАЛ — 24%, НДИ — 50%, «Ихуд Леуми» — 50%, «Яадут Ха-Тора» — 24%.» Причем, как обнаружили исследователи, если в середине 80-х годов главными поклонниками Кахане были поселенцы и жители городов развития, то теперь пропорция этих двух секторов стала гораздо меньше, но зато «значительно возросла поддержка идеологии [Кахане] среди иммигрантов из бывшего Советского Союза и среди верующей публики».

Не надо быть крупным математиком, чтобы обнаружить, что гипотетическая партия Кахане набрала бы наибольшее количество мандатов, и ее лидер стал бы главой еврейского государства. Конечно, Моше Фейглин не обладает харизмой Кахане, не обладает ею и Михаил Клайнер, но тем не менее он не побоялся предложить второе место в объединенном списке «Херут»-«Ямин Исраэль» Баруху Марзелю — человеку, который был близким соратником раввина Кахане и не чурается его идей.

Другое дело, играя на грани фола, дабы оставаться в пределах, очерченных сегодняшней израильской политической системой, Марзель в доказательство лояльности этой системе, должен без конца повторять, что вышел из партии «Ках» через 20 секунд, после того, как она была запрещена. И он будет вынужден повторять это заявление до тех пор, пока не будет изменена сама система. А путь победить эту систему существует лишь один — через партию, которая ее изменит.

Такая партия может быть только идеологической партией, какой и является объеденная партия «Херут»-«Ямин Исраэль». Ни одна другая партия не может сравниться с ней по глубине программы, разработанной профессором Полем Едельбергом. Стоит упомянуть хотя бы о двух моментах этой программы, чтобы стало понятно, что она на несколько световых лет ближе к еврейскому государству, которое замышлялось в 1948 году, при всем засилии тогда в еврейском ишуве социалистов, чем существующий сегодня израильско-англо-турецкий гибрид.

Статья 29 проекта израильской Конституции 1948 года предусматривала, что «Палата депутатов [нынешний Кнессет] будет избираться путем равных, прямых, всеобщих выборов, тайным голосованием, основанным на пропорциональном представительстве. Страна будет разбита на избирательные округа, где примерно 10,000 человек будут представлены одним депутатом». Именно за подобную избирательную систему ратует сегодня Пол Эйдельберг, предлагая «разделить страну на 48 избирательных участков», вводя в Израиле систему выборов базирующуюся на «персонифицированном пропорциональном представительстве».

Или взять другой пункт проекта Конституции 1948 года. В проекте Статьи 77 говорилось: «Будущая законодательная власть в Израиле будет базироваться на основных принципах Еврейского закона». Профессор Эйдельберг в разделе «Судопроизводство» предлагаемого им проекта Конституции пишет: «Среди всех правовых систем, действующих в Израиле, Еврейский закон является “первым среди равных”».

Для того, чтобы Израиль из англо-турецкого государства превратился в еврейскую страну, в основу его законодательства должны быть положены еврейские законы. И проект Щаранского, пытающегося выхолостить идеи Эйдельберга, и предлагающего избирать по системе Эйдельберга лишь 25% членов Кнессета, и вариант Конституции, рекламировавшийся Элиэзером Коэном из НДИ, переданный ему несколько лет назад Эйдельбергом, и измененный до неузнаваемости, являют собой жалкое подобие оригинала. Что само по себе и неудивительно, ибо Эйдельберг посвятил этому вопросу многие годы жизни, понимая, что Конституция нужна еврейскому государству, чтобы защищать его еврейскую сущность, а не помогать нечистоплотным политикам зарабатывать лишние голоса на выборах.

Конечно, израильским евреям не возбраняется мечтать о возвращении в политику Меира Кахане или того лидера, который готов нести знамя его идей. Но раз Тора запрещает рассчитывать на чудеса, то им предстоит чудо сотворить самим. Коль они готовы отдать голоса за партию Кахане, то способны сами такую партию и создать. Взяв за основу идеологию партии, наиболее близкую партии Кахане, они могут привести эту партию в Кнессет. И тогда лидер, о котором они мечтают, придет в партию, привлеченный ее идеологией.

Немаловажную роль в попадании такой партии в Кнессет могут сыграть русскоязычные евреи. А для этого в первую очередь необходимо избавиться от ментальности чеховского ученого соседа, утверждавшего, что «этого не может быть потому, что не может быть никогда». Конечно, израильская социалистическая пресса делает все для того, чтобы сохранить существующую в стране систему в неприкосновенности, и поэтому проводимые опросы строятся так, что партии, опасные системе, даже не упоминаются среди претендентов на места в Кнессете.

Однако тут стоит вспомнить, что и Меир Кахане прошел в Кнессет тогда, когда все официальные опросы категорически отказывали ему даже в одном мандате. В то же время так называемые «странствующие опросы», проводимые израильскими газетами, предсказали ему 10-12 процентов голосов. Именно такого рода опросы сейчас и прочат Херуту-Ямин Исраэль до 5 мандатов в Кнессете.

Исследование Ами Педацура не оставляет никаких сомнений в том, что появление в израильском Кнессете партии, готовой вступить в борьбу с системой, более чем реально. Но если евреи, входя в кабинку для голосования, не решатся проголосовать по зову совести, не поверят в свои силы, то кроме себя винить им будет некого.

Источник: 7 канал

Добавить комментарий

Добавление комментария

Поля, отмеченные * , заполнять обязательно * Подписать сообщение как  Имя  без пароля (гостевой вход)  Ник  Пароль  Войти?        Зарегистрироваться  Забыли пароль? * Текст  Показать подсказку по форматированию текста