Каждый писатель-сказочник, как правило, созда?т произведения с «двойным дном»: дети находят в них занимательный сюжет и необычных героев, взрослые в состоянии оценить философский подтекст. Книга сказок доброй сказочницы Ирины Белой помогает детям постичь такие важные человеческие понятия как доброта и дружба, понимание и уважение, развивает умение видеть красоту окружающего мира и ценить добрые отношения с людьми.
Книга иллюстрирована одним из лучших иерусалимских художников — Михаилом Алюковым.
Эту книжку создала и придумала талантливая художница и поэтесса Наталья Ланге для малышей, изучающих иврит в школе и дома. В книге есть игры и раскраски, выкройки для изготовления кукол, диалоги, тексты на иврите, «иврит-русский» словарь, методические указания учителю и родителям. Форма представления материала-сказки и задания для детей. Эта увлекательная книжка поможет всем, кто делает первые шаги в изучении иврита, в игровой форме познакомит детей с алфавитом, гематрией, счетом.
Книга Раби Моше Хаима Луццато (Рамхаль), «Даат Твунот», была переведена на русский язык впервые. Ранее были изданы книги «Дерех Ашем» (Путями Всевышнего) и «Месилат Яшарим» (Пути праведных). Данный труд Рамхаля посвящ?н объяснению четыр?х из тринадцати основ веры (по классификации Рамбама): Провидение, Награда и Наказание, Приход Машиаха и Воскрешение м?ртвых. Сюда отнесена также проблема «праведника, которому плохо» и «злодея, которому хорошо». Книга охватывает гораздо более широкий круг вопросов, чем объяснение четыр?х основ веры, поскольку, раскрывая их смысл, Луццато расширяет тему и объясняет также предназначение человека и всю совокупность проявлений власти Всевышнего в разные периоды.
Книга прекрасно издана и включает параллельный текст на иврите и русском языках. Предназначена как для специалистов, так и для тех, кто интересуется вопросами еврейской традиции.
В этот том «вайнеровской» серии вошли три повести: «Ощупью в полдень», «Женитьба Стратонова, или Сентиментальное путешествие невесты к жениху», «Телеграмма с того света».
Эти произведения легли в основу самых знаменитых отечественных сериалов. Фильмы, снятые по ним смотрели ВСЕ — но все ли читали эти острые по психологическому напряжению повести, страницы которых не так давно разворачивались на «большом экране»?
Герой книги «Сэр», Исайя Берлин, прожил почти целиком ХХ столетие, родился в Риге, детство провел в Петрограде и мальчиком эмигрировал с семьей в Лондон. Он был русским, евреем, англичанином и европейцем в полном значении каждого из этих слов. Он находился в самой гуще и нередко становился ключевым участником исторических событий середины и второй половины века. Он был крупнейшим авторитетом как историк философских идей, но его мировая известность вышла далеко за рамки научной деятельности. Множество людей, от самых значительных до самых обыкновенных попадали под обаяние его личности и мыслей.
«Сэр» — не биография, не портрет и не мемуары, но роман-размышление о нужде эпохи в в таком человеке. Автор словно бы отыскивает своего героя среди других судеб, предлежавших ему, среди самых разных интеллектуальных пейзажей. Их многочасовые беседы представлены в книге живым диалогом, сохраняющим голоса и непосредственные интонации собеседников.
Читающая публика традиционно воcпринимает образ Осипа Мандельштама как автора поэзии и прозы, где властвует дух христианства и православия.
Общеизвестно, что О. Мандельштам крестился, писал немало христианских стихов и прозы. Комментариями такого рода полны книги Надежды Яковлевны Мандельштам. При этом забывается, что вдова поэта происходила из среды, крайне далекой от еврейства и иудаизма. Все это привело к тому, что христианский слой в творчестве Осипа Мандельштама не только изучен достаточно хорошо, но и полностью заслонил собой все то иудейское, что содержится в его стихах и прозе.
Книга Леонида Кациса «Осип Мандельштам: Мускус иудейства» представляет собой глубинный исследовательский труд, в котором успешно решена задача еврейской идентификации поэта. И идентификация эта отнюдь не скоропалительна и поверхностна, но основана на понимании и трактовке тех моментов в текстах Осипа Мандельштама, которые очевидным образом связаны с еврейской и иудейской проблематикой.
Бен-Зома говорит: «Кто мудр? Тот, кто учится у всех людей». Гиллель говорил: «Не отдаляйся от общества; не полагайся на самого себя до самого дня своей смерти; не суди ближнего, пока не побывал на его месте...». Бен Азай говорит: «Спеши выполнить даже легкую заповедь, беги от всякого греха, ибо одно доброе дело порождает другое доброе дело, а один грех влечет за собой другой грех». Немногие из нас знают, что все эти общеизвестные истины и высказывания, на которые всегда опиралась общечеловеческая мораль и этика, принадлежат одному из наиболее выдающихся древнееврейских трактатов «Пиркей Авот», или «Поучения отцов». В нем собраны важнейшие морально-этические принципы иудаизма, как они были сформулированы выдающимися еврейскими законоучителями и духовными лидерами народа.
Будучи одним из ведущих наставлений по еврейской морали и образу жизни, «Пиркей Авот» не является неким отвлеченным текстом, но занимает в еврейском доме особое место. Многие люди в группах или самостоятельно размышляют над афоризмами «Пиркей Авот» — день за днем, месяц за месяцем, год за годом, пытаются глубже понять их смыслы и значения. На протяжении веков на книгу были написаны множество различных комментариев, мыслители каждого поколения пытаются углубить понимание непреходящих мыслей древних и применить их к традиции воспитания и морали на соответствующем отрезке истории.
«Огромное количество романтических историй было написано о бандитах былых времен, таких, как Джесси Джеймс, братья Юнгеры, Квантрелл. А также о пиратах, капитане Кидде, Дрейке, Хопкинсе, Моргане и многих других. Эти истории были созданы по рассказам, размякшим под воздействием времени, и из повествований о насилии, пытках, грабежах и живодерстве превратились в хвастливые приключенческие романы. А ведь наши выходки по сравнению с теми пиратскими временами, если подумать, должны выглядеть совершенно невинными грешками, и я мог бы дать совершенно документальный отчет обо всех событиях. А почему бы и нет? Почему бы не стать историографом банды?».
«Книги, черт их возьми, — это такое чудо! Из книг можно узнать все, что угодно и о чем угодно, не ища дальше, чем у себя под рукой. В книгах описано все на свете, все, что может происходить в жизни. Я задумался. Напишет ли кто-нибудь когда-нибудь книгу о нашей гангстерской эпохе, об этом сказочном периоде?». Так размышлял один из главных героев романа американского писателя Хэрри Грея «Однажды в Америке». Безусловно, автор не имел столь живописное прошлое как его персонажи, тем не менее, роль «историографа», художественного интерпретатора столь занимательной темы в столь занимательном жанре ему замечательно удалась.
Роман «Однажды в Америке», написанный в начале 1950-х годов, воссоздает картину жизни Америки 1920-х годов — жесткого времени «сухого» закона и зарождения организованной преступности. Бутлегерство, или нелегальная торговля спиртным, борьба за контроль над игорным бизнесом и профсоюзами, проституция, ограбления, «заказные» убийства и мошенничество.
Определить жанр произведения действительно очень сложно, конечно же это гангстерский роман, в котором в то же время присутствуют элементы детектива, боевика, любовного романа, но прежде всего — это интересная книга. И особенно интересна она тем, что обнаруживает много общего между американской действительностью того времени и сегодняшней жизнью на просторах современных государств, некогда известных как республики СССР.
«Легенды Инвалидной улицы» Эфраима Севелы, известного кинорежиссера и писателя, — это шесть грустных и забавных историй о жителях одной из улиц маленького провинциального городка в предвоенные и военные годы. Это — рассказы о незатейливых и бесхитростных праздниках улицы, где проживали бедные, не слишком грамотные, но работящие люди. Праздник мог быть маленьким, личным, когда, например, удавалось кому-то купить шкаф «Мать и дитя» — единственный стандарт, освоенный советской мебельной индустрией. Но бывали и праздники, захватывающие всю улицу, как, например, решение устроить всем миром свадьбу поломойки Стефы и тележечника Шнеера. Причем эти нищие, застенчивые и немолодые люди узнают, что они жених и невеста, уже во время торжества, когда гремит музыка, в саду накрыты столы, а возле целой горы подарков стоит на стороже Гилька Кнут, только что отсидевший год за мелкое воровство.
«Легенды Инвалидной улицы» несомненно автобиографичны. Таких героев нельзя придумать. Да и незачем. В нашей жизни всегда хватает людей интересных. Особенно — в детстве. Может быть, еще и потому, что дети смотрят на мир особенно восприимчиво. Это уже потом, в зрелом возрасте, мы начинаем терять эту способность. И лишь чужое воспоминание, принадлежащее истинно талантливому человеку, возвращает и нам это удивительное чувство.
Йозеф Рот — выдающийся австрийский писатель, классик мировой литературы ХХ века. Он автор всемироно известных произведений, среди которых «Марш Радецкого», «Склеп капуцинов», и, конечно же, «Иов» — роман, исполненный горечи и надежды. Герой романа Мендель Зингер, вконец измученный тяжелой жизнью, уезжает с семьей из России в Америку. Однако и здесь, словно библейского Иова, несчастья преследуют его. И когда судьба доводит Зингера до ожесточения, в его жизни происходит чудо... Илья Эренбург, высоко оценивая творчество Й. Рота, писал, что он «может быть, единственный, кто пишет по-новому и в то же время не порывая с традицией».
В книгу «Быть евреем в России» вошли документы, публицистические и художественные тексты, воссоздающие целостную картину жизни еврейской общины на протяжении двух последних десятилетий Х?Х века в ее бытовой и культурно-духовной неповторимости. Составители этой своеобразной хрестоматии отдали преимущественное предпочтение произведениям описательного, изобразительного характера, а также материалам, мало доступным современному читателю. Так в издании присутствуют не переводившиеся на русский язык статья Э.Бен-Иехуды, письма М.Файерберга, забытые, изданные лишь однажды фельетоны С. Фруга и т.д.
Карта Европы хранит десятки названий, в которых человеческое восприятие никогда уже не различит их первоначальных значений, искаженных, изувеченных шквалом истории. Освенцим, Бухенвальд, Дахау, Маутхаузен, Хатынь, Бабий Яр, Треблинка... Трудно расслышать, что, к примеру, Треблинка «звучит нежно».
Автор книги «Ад за зеленой изгородью» расслышал и тем самым не только подчеркнул чудовищность событий, связанных в нашем сознании с этим мирным и нежным славянским топонимом, но привнес в свое документальное повествование некоторый художественный образ.
Многие годы Глацар нес свою нелегкую ношу, но все-таки не выдержал ее и, преследуемый воспоминаниями, покончил жизнь самоубийством. «Ты знаешь, кто я, кто мы? Какое свидетельство мы в себе несем?»
Автор книги, Ян Томаш Гросс — польский правозащитник, доктор социологии, писатель. Его книга о еврейском погроме летом 1941 г. в небольшом польском городке Едвабне вызвала шок в Польше. Гросс документально доказывает, что массовые убийства, которые на протяжении десятилетий приписывались немцам, были совершены жителями самого Едвабне. В течение нескольких дней озверевшая толпа уничтожила более полутора тысячи человек. Усилиями Гросса в расследовании преступления в Едвабне поставлена точка.
Автор книги — известный журналист-международник Константин Капитонов, собственный корреспондент газеты «Россия» в Израиле соединил под знаком биографического повествования рассказы о жизни и судьбах знаменитых людей, вплотную причастных к истории и современной политике государства Израиль. Отдельные главы рассказывают об авторе гимна Израиля Н.Г. Имбере, офицере Российской императорской армии И. Трумпельдоре, погибшем на Земле Израиля, руководителях израильской разведки «Моссад» и других.
Автор книги уехал в США более четверти века назад. В начале 90-х годов, оставив позади суетную череду эмигрантских будней, выполнив все пункты программы, обязательной для каждого «начинающего американца», и завоевав место под заокеанским солнцем, доктор Ефим Килинский написал американскую сагу о страстях тамошних и здешних, об удачах и неудачах по обе стороны океана. Писатель Юрий Крелин так определил авторский порыв: «Российская нужда так и подбивает поведать о несчастьях. Все теплится надежда — а вдруг, подсказав и рассказав, сам освободишься от вериг прошедшей жизни и другим поможешь в чем-нибудь».
Книга Дмитрия Петерса и Дмитрия Фельдмана, — новая и убедительная иллюстрация честного и достойного служения евреев на благо Российской империи, еще одно документальное свидетельство об участии еврейского населения в созидании военной и гражданской истории России. Это творческое исследование, которое велось на основе новых архивных источников, содержит множество интересных фактов и информации. Из книги, например, можно узнать, когда же первые иудеи удостоились наград, какие конкретно медали и за что они получали от верховной власти, кто из русских государственных и военных деятелей представлял евреев к награждению или свидетельствовал об их заслугах, какие формы поощрения евреев за полезную деятельность существовали в то время и многое другое. Издание снабжено приложением, в котором приводятся изображения наградных медалей Российской империи, дарованных евреям в XIX веке.
В книгу известного прозаика Дины Рубиной вошел один из лучших ее романов «Последний кабан из лесов Понтеведра», повести и рассказы.
Эльдар Рязанов известен всем, прежде всего, как режиссер — автор бестселлеров советского кинематографа, актер, создатель и ведущий более двухсот выпусков телевизионных проектов, в том числе любимой и популярной «Кинопанорамы». Замысел создания книги пришел к автору с пониманием того, что телепрограммы, на которые затрачивались время и силы, не меньшие, чем на создание кинофильма, обречены стать программами-однодневками. которые умирали на следующий день.
Настоящее издание дает возможность поклонникам творчества Рязанова узнать еще одну грань его таланта. Он предстает перед аудиторией как блестящий биограф, интерпретатор и просветитель.
Сергей Довлатов не дожил до своей настоящей писательской славы. Она пришла после его ухода. Когда человека уже нет, а имя его набирает известность, все кто так или иначе был с ним знаком, его «вспоминают». Недостатка в мемуарной литературе о Довлатове сегодня современный читатель не испытывает. И все же эта книга, несомненно, привлечет внимание поклонников его творчества. Написана она людьми, которые долгие годы по-дружески тесно были связаны с Сергеем Довлатовым «соседством по жизни», известными писателями русского зарубежья Владимиром Соловьевым и Еленой Клепиковой.
Раввин Иосиф Телушкин в книге «Еврейская мудрость» объединил древнейшие труды еврейских мудрецов и современную еврейскую мораль. В книге затронуты вопросы, важность и актуальность которых не снижается со временем: как всегда оставаться честным и справедливым в мире зла и насилия; как заботиться о больных и беспомощных; как уважать себя; почему до сих пор существует антисемитизм; как иудаизм относится к сексу и браку и т.д.
«Еврейская мудрость» — это настольная книга для тех, кого интересуют вопросы еврейской этической мысли.
Замечания/предложения
Сайт создан и поддерживается
Клубом Еврейского Студента
Международного Еврейского Общинного Центра
«Мигдаль»
.
Адрес:
г. Одесса,
ул. Малая Арнаутская, 46-а.
Тел.:
(+38 048) 770-18-69,
(+38 048) 770-18-61.
Председатель правления центра
«Мигдаль» —
Кира Верховская
.
