Хранить веру предков и российское подданство — такие два условия поставил своим сыновьям барон Евзель Гинцбург, знаменитый банкир, золотопромышленник и меценат, завещая им свое огромное состояние
Эта довольно распространенная фамилия (возможные варианты — Гинзбург, Гинсберг) происходит от названия городка Гюнцбург в Баварии. В 17-18 веках Гинцбурги были раввинами в германских государствах и Речи Посполитой, в начале 19-го переселились в Российскую империю.
Представители династии были фактическими лидерами российского еврейства второй половины 19 столетия. В этом году исполняется 195 лет со дня рождения основателя семейного дела Евзеля (Йоселя, Осипа) Габриэлевича Гинцбурга, сына витебского раввина, создавшего первый в России банк современного типа, сорок лет опекавшего общину и верно служившего царю и Отечеству. Этот настоящий «self-made man» сумел стать мультимиллионером, другом власть имущих — и при этом остаться евреем.
Ортодоксальное еврейское воспитание. Женитьба в 16 лет. Начало карьеры — кассиром у помещика-откупщика. Хваткий молодой человек освоил основные приемы работы по винным откупам и быстро стал видным откупщиком. Поначалу Йосель-Евзель работал в Бессарабии, Киевской и Волынской губерниях, но уже в 20 лет стал витебским купцом I гильдии, еще через несколько лет — петербургским, а с 1874 года — коммерции советником. За услуги, оказанные российскому правительству, Евзелю Гинцбургу вместе с женой и детьми1 по инициативе министра финансов Ф.П. Вронченко было пожаловано почетное потомственное гражданство. Во время Крымской войны Евзель держал винный откуп в осажденном Севастополе. По словам поверенного Гинцбурга, он оставил город одним из последних, «чуть ли не одновременно с комендантом гарнизона». Император Александр II наградил Евзеля золотой медалью с надписью «За усердие», проявленное к интересам казны. Таких знаков отличия Гинцбург получит впоследствии немало...
Надо отметить, что молодой коммерсант обладал редким политическим чутьем, которое и привело впоследствии к грандиозным финансовым достижениям. Гинцбург, раньше других осознавший обреченность откупного промысла и неизбежность капитализации России, едва ли не первым сделал ставку на либералов, находившихся тогда в опале. Он наладил деловые и финансовые связи с принцем Александром Гессенским, братом жены наследника престола и генералом российской армии. Когда же на престол взошел Александр II, его реформы в значительной мере вдохновлялись супругой — Марией Гессенской, и фаворит ее брата Евзель Гинцбург сразу попал в круг тех деловых людей, которые стали «создавать инфраструктуру новейшей экономики».
Откупа заменили правительственной винной монополией, большинство откупщиков разорились — но только не Гинцбург! Взамен откупов он стал создавать первую в России частную банковскую систему: сначала Частный коммерческий киевский банк, затем Учетный одесский банк и Санкт-петербургский учетно-ссудный банк. Наконец, в 1859 году бывший витебский мещанин основал в столице банкирский дом «И.Е. Гинцбург» — крупнейший в России, с филиалом в Париже (под руководством сына Евзеля — Шломо). Через некоторое время «И.Е. Гинцбург» стал головным петербургским банком, постепенно вытеснившим с денежного рынка знаменитый банк барона Штиглица (см. МТ № 48-49). Банкирский дом Гинцбурга содействовал развитию в России кредитных акционерных банков и стал главным кредитным мостом, через который деньги иностранных инвесторов вкладывались в российскую экономику.
Вместе с сыном Горацием (Нафтали-Герцем) Евзель Гинцбург участвовал и в страховом деле, добыче золота, владел крупными имениями и свеклосахарными заводами в Киевской, Подольской и Таврической губерниях. Он был соучредителем и совладельцем трех золотопромышленных компаний в Восточной Сибири, акционерного Общества цепного пароходства на реке Шексне, субсидировал железнодорожное строительство.
Сегодня, думая об этой удивительной карьере, можно только догадываться, что выделило Евзеля среди современников-предпринимателей. Скорее всего, формула успеха от Гинцбурга — это особое чутье, помноженное на надежность. Израильский исследователь М. Хей-фец пишет: «В то время как в традиционных коммерческих кругах России господствовало старинное правило "не обманешь — не продашь", и частные банки лопались один за другим, разоряя вкладчиков, Гинцбург сделал принципом своего кредитного учреждения незыблемую надежность. Это качество было официально засвидетельствовано в Европе гессенским домом: сын Евзеля Гораций, любимец великого герцога, получил официальную должность гессенского консула в Петербурге — это был первый в истории некрещеный еврей-дипломат, признанный санкт-петербургским двором. Когда же великое герцогство Гессенское было упразднено Бисмарком, Горацию, а потом и Евзелю, было даровано потомственное гессенское дворянство с баронским титулом в придачу. Александр II признал этот титул наследственным в семье».
Гораций Гинцбург, приумноживший успехи отца, был возведен в ранг действительного статского советника, что соответствовало генеральскому чину, и награжден высшими российскими орденами. Как и Евзель, Гораций получил блестящее домашнее образование, включая доскональное знание Торы и иврита (его преподавателем был известный ученый Сухоставер). Женился уже не в 16, а в 20 лет — на своей двоюродной сестре Анне Гесселевне Розенберг, имевшей огромный авторитет в семье и влияние на самого Евзеля. Будучи совсем молодым, Гораций стал главным помощником отца в коммерческих делах и общественной деятельности. Но если отец «коллекционировал» банки, то сын увлекся созданием следующей ступени экономики — промышленности и транспорта. Гинцбург-сын стал учредителем крупнейших золотодобывающих товариществ империи, включая знаменитые Ленские, Забайкальские, Березовские, Алтайские прииски. Он организовывал кредиты для строительства крупнейших железных дорог страны.
Гинцбурги были меценатами, крупными благотворителями. В доме Горация собирались лучшие представители научных кругов и мира искусства — И.С. Тургенев; М.Е. Салтыков-Щедрин, И.А. Гончаров, И.М. Крамской, А.Г. Рубинштейн, профессора, оставившие университет после польского восстания 1863 года, известный литературный и музыкальный критик В.В. Стасов. Близким другом барона был философ В. Соловьев. Благодаря Гинцбургу сумел получить академическое образование скульптор М. Антокольский. Гинцбург щедро жертвовал молодым бедным талантам — независимо от национальности.
Гораций был учредителем Института археологии, Института экспериментальной медицины и других научных учреждений. Единственным условием участия барона в общерусских благотворительных начинаниях было требование открытых дверей для людей всех вероисповеданий.
Существует исторический анекдот: барон Гинцбург как-то ехал в карете с Николаем II. Проходивший мимо мужик не смог сдержать удивления: вот, мол, жид с царем едет. Мужика поймали и хотели препроводить в кутузку за оскорбление барона. Но Гинзцбург попросил не наказывать простолюдина и даже подарил ему золотой. За что? За то, что не дал Гинцбургу забыть, что он еврей.
На самом деле бароны Гинцбурги никогда об этом не забывали. Они вошли в историю не только как удачливые предприниматели, но и как активные участники движения за равноправие евреев — всероссийские штадланы2 (ходатаи). Обширные связи в правительственных кругах они использовали для облегчения положения народа.
В империи существовало «право жительства» для отдельных категорий евреев — то есть право проживать не только в зоне оседлости, но и в остальных регионах страны. Мало кому сегодня известно, что это право — кусок за куском — «вырывалось» именно Евзелем Гинцбургом и его сыном Горацием!
После их долгих хлопот в 1859 году право жительства представлено купцам I гильдии. В 1862 году подаются докладные записки об ограничениях, противоречащих логике «здравой политической экономии», о необходимости распространения просвещения среди российских евреев — и после одного из таких ходатайств право жительства стали давать также ремесленникам. А в 1867 году распространяют его и на «николаевских солдат», беспорочно отслуживших 25-летний срок в армии. Но самой большой заслугой Гинцбургов считали введение равенства при наборе юношей на «цареву службу» (при Николае евреев сдавали в рекруты на каждую тысячу новобранцев в полтора раза больше, чем православных).
Евзель Гинцбург добился высочайшего разрешения построить в столице России Хоральную синагогу и основать в городе еврейскую общину. Гинцбурги долгие годы руководили ею. Евзель создал Общество распространения просвещения среди евреев России, содержа его почти исключительно на свои деньги; учредил стипендии для молодежи — так появились в России первые дипломированные врачи иудейского вероисповедания; он же установил и премии для лучших земледельцев.
Гораций Гинцбург входил в состав нескольких правительственных комиссий. В 1887 году он был приглашен в качестве эксперта в Комиссию для рассмотрения законодательства о евреях под председательством графа К.И. Палена. До 1892 года, когда было запрещено участие евреев в городском самоуправлении, Гинцбург состоял гласным Петербургской думы. С 1893 года возглавлял в России центральный комитет «Еврейского колонизационного общества», созданного в 1891 году для содействия переселению из Восточной Европы в Аргентину, а затем в Эрец-Исраэль (хотя и не одобрял эмиграцию). Гораций жертвовал деньги на публикации комментариев к Талмуду. На его средства строились начальные школы, больницы, проводилась эмиграция евреев России — в частности, и в Эрец-Исраэль (под руководством Гинцбурга действовало 507 эмиграционных комитетов!).
Жена Горация учредила на Васильевском острове сиротский дом.
Гинцбурги финансировали Еврейское историко-этнографическое общество, опубликовавшее тысячи памятников еврейской старины и снарядившее этнографическую экспедицию, собравшую уникальную коллекцию предметов национальной материальной культуры, — эта коллекция потом легла в основу музея («благополучно» закрытого при советской власти). Экспедиция 1911-14 гг., которую субсидировал сын Горация Владимир и возглавлял С. Ан-ский, была названа именем Г. Гинцбурга. Когда барон умер, видные общественные деятели тогдашнего еврейства (Г. Слиозберг, М. Винавер) на панихиде назвали его «красой Израиля» за непрестанные хлопоты о своем народе.
После смерти Горация петербургскую еврейскую общину возглавил его сын Давид, выдающийся ученый-востоковед, один из инициаторов издания и редакторов «Еврейской энциклопедии», руководитель российского Общества любителей иврита («Агудат ховевей сфат эвер»). Он основал первое в истории России высшее еврейское учебное заведение — Санкт-петербургские курсы востоковедения — и работал там ректором, одновременно читая курсы талмудической, раввинистической и арабской литератур, семитского языкознания и религиозной философии Средних веков.
Но в конце 19 — начале 20 веков политика штадланута, олицетворявшаяся Гинцбургами, уступила место открытой политической борьбе, пишет О. Будницкий. Настоящим шоком для российского еврейства стали погромы. Император Александр III, вступивший на престол после убийства своего отца народовольцами, принял делегацию, возглавляемую Г. Гинцбургом. Царь приписал организацию погромов революционерам и назвал в качестве причины погромов «еврейскую экономическую эксплуатацию». Либеральное царствование осталось позади. Началось время введения новых ограничений для евреев.
Гораций Гинцбург, по слухам, неоднократно вручал некоторым чиновникам царской администрации взятки, чтобы предотвратить это. По утверждению журналиста Л.М. Клячко, министр внутренних дел граф Н.П. Игнатьев, автор крайне стеснительных для евреев «Временных правил» от
3 мая 1882 года, в том случае, когда ему были нужны деньги, придумывал новое ограничение для евреев и доводил это до сведения Гинцбурга. Неизменно следовала «превентивная мера» в виде конверта с кругленькой суммой, вручавшейся министру, после чего антиеврейский проект откладывался до следующей министерской нужды. Правда, по другим источникам, Гинцбург отказался дать огромную взятку министру, заявив, что «евреи не будут платить за свои права».
Гораций, как и его отец, был традиционным еврейским лидером. Он считал, что евреи должны неукоснительно следовать законам страны проживания. Лояльность правительству, царю была для него священным принципом. Что он мог? Пожертвовать деньги, как-то задобрить чиновника, ходатайствовать... Но времена изменились. Чтобы чего-то добиться, надо было уже не просить, а требовать. Гинцбург не сочувствовал ни революционерам, ни сионизму. Поэтому на выборах в Государственную думу евреи голосовали не за него, а за новых лидеров, которые смели и умели не просить, а требовать.
Но это, конечно, никак не умаляет заслуг семьи Гинцбургов.
————————
Кроме усердия к интересам казны Гинцбург, разумеется, не забывал и свой интерес. Его быстрое обогащение привело к доносу, дошедшему до самого императора. Аноним утверждал, что Гинцбург заработал на откупах около восьми миллионов рублей серебром. «Со дня существования России, — писал озабоченный «патриот», — не было еврея, который имел бы состояние на миллион рублей». Но либерально настроенный Александр II начертал на доносе: «Оставить без последствий».
————————
Письмо, пришедшее в ответ на гид-парад в номере журнала, посвященном благотворительности (МТ №?45):
«С благоговением читаю об их деятельности. Сколько потомков существует в настоящее время? Занимаются ли они такими же благородными делами?
Моя бабушка Елена Яковлевна — урожденная Гинцбург (родилась 24.02.1918 г.). Как узнать, из тех ли она Гинцбургов? Куда обратиться? Хочу гордиться своим происхождением и участвовать в благотворительных программах.
Если кто-нибудь сможет мне помочь, пожалуйста дайте мне знать по адресу:
drobik@duikt.edu.ua. Спасибо!
Елена Ромуальдовна»
=Из дальнейшей переписки:
«Выходит, что и Гинцбурги, и Гинзбурги произошли из одного корня. Но бабушка подчеркивала, что она не из Гинзбургов, а из Гинцбургов».
«Моя бабушка родом из Ленинграда, не из Одессы.
К сожалению, она так напугана событиями войны, что хотя и гордится тем, что она из Гинцбургов, и даже рассказывает, как она была в гостях у родного брата своего деда — известного скульптора Ильи Гинцбурга, но никаких документов мне не показывала. Говорит, что всех оставшихся родственников репрессировали, и вообще, зачем мне это знать? Я и сама не знаю толком, зачем, но и без роду, без племени тяжело жить. Хоть детям и внукам своим расскажу».
Замечания/предложения
Сайт создан и поддерживается
Клубом Еврейского Студента
Международного Еврейского Общинного Центра
«Мигдаль»
.
Адрес:
г. Одесса,
ул. Малая Арнаутская, 46-а.
Тел.:
(+38 048) 770-18-69,
(+38 048) 770-18-61.
Председатель правления центра
«Мигдаль» —
Кира Верховская
.
