За что Б-г может похвалить? Почему Тора была дарована именно евреям? Особенности Пятой книги Торы.

В пьесе Евгения Шварца «Обыкновенное чудо» есть одна реплика, которую произносит Знаменитый Охотник: «если хочешь указать на ошибки, то сначала похвали»... Не во всякой ситуации с ошибками мы можем вовремя «заказывать» себе похвалу в порядке «подслащивания горькой пилюли» — не от нас зависит, не так ли? А когда Вс-вышний нас хвалит? Что это значит — с точки зрения наших дальнейших действий?

В последней, пятой из частей Пятикнижия, происходит довольно необычная вещь. Ближе к последним главам книги Дварим (Второзаконие) темп повествования довольно заметно «замедляется». То есть темп в смысле «событийности»: почти ничего не происходит, просто идут приготовления перед тем, как евреи войдут в Землю Обетованную... однако насыщенность текста информацией и смыслом ничуть не уменьшается, а наоборот, растет (своего рода «инструктаж» — анализ ошибок прошлого и наставления на будущее). Растет напряжение, растет интенсивность ожиданий и на небе, и на земле. И одна из кульминаций в этой череде событий, описанных в последних главах Торы — песнь, названная по первому ее слову «Аазину» («Внемлите!»).

Источник: Раздел Традиции, jewish.ru

Подробности на другом сайте