-3

№9

Мигдаль Times №9

Прогулки по календарю: месяц нисан.

«Этот месяц вам — начало месяцев. Первый он у вас из месяцев года» (Шмот, 12:2). По мнению рабби Ицхака, приведенного в комментариях РАШИ, именно с этих слов должно была бы начинаться Тора. «Этот месяц» — нисан. Как и у всех еврейских месяцев, название «нисан» принесено из Вавилонии. В Торе же этот месяц именуется первым (следовательно, главным) или авив — «весенний». Кстати, вы будете смеяться, но месяц нисан — месяц новогодний. Опять?.. Опять и не просто опять. Наши мудрецы говорят, что 1 нисана — Новый год в пяти смыслах:
в том, что касается счета лет царствований (то есть, даже если царь вступил на престол например, 25 адара, с 1 нисана начнется второй год его царствования);
в отсчете регалим — Паломничество (регель) в Храм в дни Песаха является первым из регалим (остальные два — в праздники Шавуот и Суккот). Этот отсчет важен для человека, давшего обет принести определенную жертву, не указывая срока исполнения обета;
в отсчете месяцев;
в назначении високосного года. Високосный — это год, в котором два месяца адар, и если Санhедрин хотел прибавить тринадцатый месяц, он должен был сделать это до наступления нисана;
в расходовании шкалим. Все общественные жертвы в Храме после 1 нисана должны были финансироваться из денег, собранных специально для этого, начиная с этого дня, и ни в коем случае не из остатков прошлого «финансового года»;

Первое нисана — начало первого месяца — называют «днем, отмеченным множеством корон». Но апофеозом нисана, без сомнения, является праздник Песах. Фактически весь месяц проходит под знаком праздника — первая половина месяца — подготовка к празднику, очистка дома от хомеца — заквашенного теста, 15 и 16 нисана — первые два дня праздника с пасхальным седером. Потом идет холь а-моэд — полупраздничные (или лучше сказать: внутрипраздничные) дни, а завершается все это седьмым и восьмым днями Песаха. У сефардских евреев на следующий по окончании Песаха день отмечается праздник Мимуна. Когда-то это был «слегка праздничный» день, но в Израиле (где и проживают сейчас почти все сфардим) он превратился в настоящий «праздник живота» — взрослые и дети в огромных количествах поглощают потрясающие восточные сладости, танцуют восточно-еврейские танцы... Красота!

Хотя месяц нисан и называется весенним, но на следующий же день после пасхального седера наступает лето. Там, где позволяют условия, разумеется. По крайней мере, в молитвах евреи переходят от зимних просьб о дожде к летним просьбам о росе. Дождей уже не будет — всякому, кто побывал летом в Израиле, это понятно.

В течение всего нисана не постятся и не посещают кладбища (это, конечно, не касается случаев крайней необходимости), но, тем не менее, в месяце нисан отмечаются йорцайт (годовщина смерти) многих праведников. Судите сами — в нисане умерли пророчица Мирьям, сестры Моше-рабейну и Аарона, рабби Моше бен Нахман (Рамбан), автор «Шулхан аруха» рабби Йосеф Каро, умер рав Йосеф Дов Соловейчик, Йеошуа бин Нун. 16 нисана пала крепость Мецада (Масада), и в этот же день началась эпидемия среди учеников рабби Акивы.

Правда, есть в этом месяце и радостные события. Даже очень радостные: 1 нисана — начало освящения Моше переносного Храма — Мишкана, а 15 нисана — День Освобождения и Исхода евреев из Египта.

А еще с 16 нисана начинается отсчет омер —= сфират а-омер,= но это совсем другая история для другой прогулки.

Добавить комментарий

Добавление комментария

Поля, отмеченные * , заполнять обязательно * Подписать сообщение как  Имя  без пароля (гостевой вход)  Ник  Пароль  Войти?        Зарегистрироваться  Забыли пароль? * Текст  Показать подсказку по форматированию текста