Тема 57-го номера журнала «Мигдаль Times» — «Глубины нашего сознания».
Всплеск интереса к психоанализу начался в конце 19 — начале 20 вв., и родоначальником его как науки по праву считается Зигмунд Фрейд. «Эпидемия психоанализа» не обошла стороной и Одессу. Ученики и последователи Фрейда в дальнейшем пошли каждый своим путем и до сих пор, будучи не точной наукой, психоанализ развивается в различных направлениях, во многом зависящих от личностей их основателей. Ну, а евреев, вы, наверное, не удивитесь, на многие вопросы о человеческой психике (а может, душе?) давно есть ответы — в Торе.
Те, кому интересна жизнь «Мигдаля», могут прочесть о впечатлениях участников Пуримского «гулянья».
За веселым Пуримом в еврейском календаре — строгий и значительный Песах. Особое значение этот праздник имел для тех, кто праздновал Песах за колючей проволокой гетто. Парадоксальная реакция на этот праздник у героини рассказа Анны Файн.
Одессу посетил бывший одессит известный писатель Аркадий Львов. Он встретился со своими по-читателями в «Мигдале» и дал интервью для телевидения во Всемирном клубе одесситов.
«Дело Дрейфуса» — это не совсем то, о чем вы подумали.
Рефрейминг — один из приемов психоанализа, именно им и воспользовался герой рассказа Л. Пекаровского.
ДА НЕ ОСКУДЕЕТ РУКА ДАЮЩЕГО
Редакция благодарит Американский распределительный комитет
«Джойнт», чья любезная помощь сделала возможным выход этого номера.
ДА НЕ ОСКУДЕЕТ ГЛАЗ ЧИТАЮЩЕГО
Редакция благодарит всех читателей, взявших на себя труд прочесть этот номер.
ОСОБАЯ БЛАГОДАРНОСТЬ
Вс-вышнему, благословен Он, для которого нет ничего невозможного.
Есть некая условность в науке психологии. Вроде бы — «наука о душе» (обратите внимание: не «о человеке» — о душе), а может ли в принципе быть такая серьезная научная дисциплина? Пользуясь услышанным высказыванием, — «это ведь все равно, что приколоть к стене солнечного зайчика».
Выдающийся психолог редко бывает чьим-то буквальным последователем. Самый яркий след в истории психологической мысли оставляет тот, кто, критически переосмыслив традиционные представления, сумеет выйти за привычные рамки и сказать собственное слово. К людям, о которых мы здесь говорим, это относится в высшей степени.
Основополагающей в жизни человека является идея свободы. Это обусловлено ее взаимосвязью с процессом духовного развития человека. Но именно здесь возникает много блоков — появляются фальшивые концепции, понятия, отвлекающие человека. Так же как различаются любовь и влюбленность, следует различать истинную свободу и фальшивую. Что такое свобода?
«Бессознательное» было и до Фрейда: этим понятием пользовались еще в древнегреческой философии. О бессознательном говорили и философы, и собственно психологи, точнее, психофизиологи. Тогдашняя психология была весьма близка к медицине и биологии. Никто бы и не подумал назвать ее, как сегодня, наукой, скорее, гуманитарной.
Как-то раз мой друг, художник Александр Ройтбурд, в шутку предложил проект — создать в Одессе памятник Эдипову комплексу. Памятник должен был изображать маму Зигмунда Фрейда со своим знаменитым сыном на руках. Сын должен был быть размером с младенца, но с внешностью старца. Я не вижу причин, по которым этот проект не мог бы быть реализован. Количество памятников в Одессе увеличивается в геометрической прогрессии. Почему бы не открыть еще один? Тем более, что Одесса — город, который если не сыграл, то, по крайней мере, мог бы сыграть ведущую роль в развитии психоанализа.
«Писать я начинаю, в башке бедлам и шум. О чем писать — не знаю, но все же напишу». Так начинал свою поэму Янкель из «Республики ШКИД». Но не будем жаловаться.
Если на пуримскую ночь родители, правдами и неправдами, сбежали от детей, то на свой Пурим малыши их взяли с собой.
27 нисана — «Йом hа-Шоа» — День Катастрофы. По решению Кнессета Израиля — это день памяти 6 миллионов евреев, погибших во время Катастрофы, и одновременно день героизма восставших в гетто. Он приурочен ко дню окончания восстания в Варшавском гетто — 2 мая 1943 года (восстание началось 19 апреля — в канун праздника Песах). В этот день государственный флаг Израиля приспускается и в синагогах читается Поминальная молитва «В память о погибших в Катастрофе европейского еврейства»: «Да вспомнит Г-сподь все души общин дома Израиля в изгнании в Европе, которые были преданы пламени в годы Катастрофы 5700-5705 гг. (от сотворения мира). Шесть миллионов мужчин и женщин, девочек и мальчиков, юношей и девушек, стариков и младенцев, которые были убиты и уничтожены с ужасной жестокостью...»
Парикмахер Авнер уже открыл свое заведение. Клиенты торопятся — до Песаха осталось всего несколько дней, а между Песахом и праздником дарования Торы нельзя стричься.
Аркадий Львов — одна из легенд Одессы. В 60-70-е годы он был лучшим прозаиком Одессы. Его печатали чаще в Москве. Его читали в газете «Неделя» (приложение к «Известиям»). И в то же время одесский Союз писателей категорически не желал принять его в свои ряды. Итак, Аркадий Львов — автор «Большого Солнца Одессы», массы рассказов, ряда фантастических повестей и романа-эпопеи «Двор».
Вероятно, читатель ожидает услышать неизвестные подробности скандального процесса конца 1890-х — начала 1900-х годов, всколыхнувшего всех, как принято говорить, людей доброй воли. Сюжет об Альфреде Дрейфусе (1859-1935) — артиллерийском капитане, офицере генерального штаба Франции, обвинявшемся в шпионаже в пользу Германии и осужденном в 1895 году к пожизненной каторге в Кайенне, на Чертовом острове, — действительно один из самых громких сюжетов новой и новейшей европейской истории.
Видите ли, у меня третья академическая степень, и я много сил положил на изучение североевропейского Возрождения. А если быть более точным, то предметом моего особого интереса была проблема эстетики Альбрехта Дюрера — загадочного гения сумерек германского средневековья. Теперь вот я убираю тель-авивские улицы. И, слава Б-гу, мусор есть, много мусора, а значит, есть и хлеб мой насущный.
Добавить комментарий
Замечания/предложения
Сайт создан и поддерживается
Клубом Еврейского Студента
Международного Еврейского Общинного Центра
«Мигдаль»
.
Адрес:
г. Одесса,
ул. Малая Арнаутская, 46-а.
Тел.:
(+38 048) 770-18-69,
(+38 048) 770-18-61.
Председатель правления центра
«Мигдаль» —
Кира Верховская
.
