Сайт рассказывает о еврейских новостях города Запорожье, о событиях и мероприятиях в еврейских организациях, об интересных людях еврейской общины, о конкурсах, проектах, обсуждениях на еврейские темы. Сайт основан частной еврейской организацией ТОДА.
Попробуйте ответить на следующие семь вопросов.
1. Почему мы говорим, что это тот хлеб бедности и страданий, который ели наши праотцы в Египте. Разве евреи ели мацу в Египте?
2. Мы говорим во время Cедера, что Тора упоминает четырех сыновей. Разве Тора говорит где-то про четырех сыновей?
3. Какое отношение афикоман имеет к вопросу мудрого сына?
4. Почему второй сын называется злодеем?
5. В песне «Даейну» мы говорим, что если бы Создатель рассек для нас море на части, но не провел бы нас между водами по суше, этого было бы достаточно. В чем тогда смысл разделять море?
6. В этой же песне мы говорим, что если бы Всевышний подвел нас к горе Синай, но не дал бы нам Тору, этого было бы достаточно. Чего мы тогда бы достигли подойдя к Синай?
7. Почему мы говорим, что едим мацу потому, что Всевышний вывел нас из Египта так быстро, что наше тесто не успело подняться. Разве мы не были обязаны есть мацу и без того?
Ответы вы найдете в этом коротком очерке.
Работы Ghenadie Sontu — еврейского художника из Молдовы.
Международный исследовательский центр российского и восточноевропейского еврейства располагается в Москве. На конкурсной основе Центр предоставляет гранты для исследователей истории и культуры российского и восточноевропейского еврейства. Центр также выпускает книги и организует конференции, семинары и публичные лекции в России и за рубежом.
На сайте размещена информация о грантах и программах Центра, объявления о предстоящих мероприятиях, база исследователей восточноевропейского еврейства, календарь научных событий в России и мире.
Тема 57-го номера журнала «Мигдаль Times» — «Глубины нашего сознания».
Всплеск интереса к психоанализу начался в конце 19 — начале 20 вв., и родоначальником его как науки по праву считается Зигмунд Фрейд. «Эпидемия психоанализа» не обошла стороной и Одессу. Ученики и последователи Фрейда в дальнейшем пошли каждый своим путем и до сих пор, будучи не точной наукой, психоанализ развивается в различных направлениях, во многом зависящих от личностей их основателей. Ну, а евреев, вы, наверное, не удивитесь, на многие вопросы о человеческой психике (а может, душе?) давно есть ответы — в Торе.
Те, кому интересна жизнь «Мигдаля», могут прочесть о впечатлениях участников Пуримского «гулянья».
За веселым Пуримом в еврейском календаре — строгий и значительный Песах. Особое значение этот праздник имел для тех, кто праздновал Песах за колючей проволокой гетто. Парадоксальная реакция на этот праздник у героини рассказа Анны Файн.
Одессу посетил бывший одессит известный писатель Аркадий Львов. Он встретился со своими по-читателями в «Мигдале» и дал интервью для телевидения во Всемирном клубе одесситов.
«Дело Дрейфуса» — это не совсем то, о чем вы подумали.
Рефрейминг — один из приемов психоанализа, именно им и воспользовался герой рассказа Л. Пекаровского.
Переделка известной бардовской песни «А все кончается, кончается, кончается...»
Список косметики, кошерной на Песах.
Дорогие мигдалевцы, а также посетители нашего сайта!
Поздравляем вас с праздником свободы — Песах!
Желаем всем удачного выхода из Египта! Песах кошер ве-самеах!
Несмотря на интенсивную подготовку к Песаху, родители «Мазл Това» не забывают учиться и познавать новое.
На прошлой неделе А.Ю. Розенбойм поведал им об одесском языке. Тема вызвала у слушателей большой отклик, и сам лектор почерпнул немало нового для себя.
В воскресенье Велвел Верховский подробно рассказал о Песахе. Затем была дружная уборка помещения: часть родителей откликнулись и очень помогли нам в помывке окон и дверей.
В это же воскресенье состоялся День именинника, на 2 недели раньше, чтобы успеть поесть именинный пирог до Песаха. Мы поздравляем апрельских именинников Вадима Лившица, Валю Дикун, Еву Муленсон, Натана Чачко!
А в течение недели наша психолог Гера Шпатаковская проводила с родителями различные тесты, направленные на выявление темперамента и умение общаться с собственными детьми. Пройдя, например, тест «Акцентуация личности» взрослые выявили «среди себя» следующие типы: истероид, шизоид, параноик, астеник, эпилептоид и т.д. Не пугайтесь, ничего обидного и опасного в этих характеристиках нет. Так как истероид — это художник в жизни, шизоид — просто «вещь в себе», великий теоретик, параноик — снаряд большой пробивной силы, а эпилептоид — знающий жизнь и людей реалист, и все в том же духе.
С 1 апреля мы возобновили посещение конно-спортивного клуба «Stetson» и снова, вот уже 4-й год, по пятницам наслаждаемся общением с лошадьми.
Вот такие у нас трудовые будни.
Новость, которая может заинтересовать: на сайте «Дом Корчака
в Иерусалиме» открыт раздел к 110-летию выдающегося
израильского поэта Ури-Цви Гринберга, творчество которого
сегодня приобрело особенную актуальность и которого активно
замалчивают зависимые от властей СМИ.
Источник: Дом Корчака в Иерусалиме
Ури-Цви Гринберг — величайший поэт Израиля, творчество которого стало особенно актуально в наши дни. Раздел сайта «Дом Корчака в Иерусалиме», посвящ?нный 110-летию со дня рождения поэта.
Предлагаю вашему вниманию три свежих материала:
— Фоторепортаж о совещании модераторов русско-еврейских сайтов;
— Фоторепортаж об отч?тном концерте композиторского класса иерусалимской консерватории;
— Фоторепортаж о творческой встрече поэтов и бардов Иерусалима и Хайфы.
Источник: Дом Корчака в Иерусалиме
Более двух тысяч лет назад в Персидской империи всемогущий министр при дворе царя Ахашвероша Аман задумал уничтожить всех евреев. В книге Эстер приводится речь министра, с которой тот обратился к царю с тем, чтобы убедить его предпринять попытку окончательного решения еврейского вопроса: «И сказал Аман царю Ахашверошу: «Во всех областях твоего царства есть один народ, рассеянный среди народов и обособленный от них. Законы у него иные, чем у всех народов, и законов царя они не выполняют, и царю не стоит оставлять их. Не угодно ли царю будет дать предписание уничтожить их?» Слова эти были произнесены более чем две тысячи лет тому назад. Трудно сказать, что в этом плане изменилось о тех пор. Поколения приходят, поколения уходят, а антисемитизм остается, явление почти столь же древнее, как и сам еврейский народ, явление столь же любопытное и столь же удивительное, как и само существование еврейского народа.
Все ниженаписанное относится к hалахическим евреям, то есть к людям, у которых по женской линии семьи есть евреи (на остальных просто нет этих обязанностей, так что расслабьтесь...).
Созданный при библиотеке клуб «Меахуз» 6 апреля отметил свой первый День рождения. Два раза в неделю в клубе собираются друзья библиотеки, любители еврейской книги и просто те, кто умеет ценить человеческое общение. Деятельность «Меахуз» разнопланова. Не раз за этот год гостями клуба стали известные творческие люди Одессы — А. Розенбойм, И. Потоцкий, Т. Максимюк, М. Рашковецкий. Особую «нишу» занимает «Домашний кинозал», который сегодня изящно и увлекательно ведет Лиат Лембрицки, посланник Сохнута по вопросам культуры. «Лиат не просто знакомит нас с фильмами, но предлагает думать и размышлять над ними» — так выразила общее мнение Лариса Михайловна Сартан, которая оказывает неоценимую волонтерскую помощь в проведении всех клубных мероприятий.
Целую неделю, с 3 по 10 апреля в «Мигдале» было затишье. Нет, конечно, программы работали. И танцевальные коллективы Натальи Моры, и Школа еврейской живописи, и театральная студия, и клубы... Но отсутствие четырех преподавателей, все же, было ощутимо — не тот накал страстей, не тот гвалт по коридорам.
Они уехали — на гастроли вместе с «Мигдаль-ором». Два раза в год ОЕМТ «Мигдаль-ор» совершает гастрольную поездку, и мы лишаемся на некоторое время преподавателей, которые в том же лице — артисты.
На сей раз концерты прошли в 6 городах: Львов, Ровно, Винница, Житомир, Бердичев, Козятин — и как всегда с успехом. Правда, успех — понятие тоже относительное. Например, если в Ровно, Житомире и Львове публика на последних номерах скандировала стоя, то в Виннице зал замер — оказывается, для этой публики это высшая степень реакции. Что ж, не только люди отличаются своей эмоциональной реакцией, но и города. Кстати о городах... Есть такая песенка «Как на Дерибасовской угол Ришельевской», так вот, в Ровно это звучало бы так: «Как на Петлюровской да угол Мазепы». Именно на улице Симона Петлюры, неподалеку от одноименного памятника, был расположен зал, в котором довелось выступать «Мигдаль-ору», что, впрочем, не помешало публике проявлять свой восторг (см. выше).
Но самый большой восторг ждал артистов дома. Восторг мигдалевской публики! Конечно, гастроли дело нужное, но любим мы их не за это...
Тема 56-го номера «Мигдаль Times» — «Страна Ашкеназ».
Германия — страна с богатым еврейским прошлым, настолько богатым, что трудно назвать область науки, культуры, искусства, в которые бы евреи не внесли весьма весомый вклад.
Первым, кто в Германии заговорил о евреях, отбросив уничижительные интонации, был классик немецкой драматургии Готхольд Эфраим Лессинг.
Ассимилированным же евреям, немало усилий потратившим во славу Германского отечества, трудно было смириться со своим не немецким происхождением. Генрих Гейне не был исключением.
У Германии и Одессы, немало «точек соприкосновения», не говоря уже о новом поколении немецких евреев — эмигрантах из стран СНГ.
В конце 19-го — начале 20-го веков Германия была столицей философской мысли. Именно это привлекло молодого Бориса Пастернака в Марбург, и в этом городе он родился как поэт.
Отрывок из книги Д. Шехтера «В краю чужом» знакомит нас с реалиями празднования Пурима в Одессе 70-х.
Тема «Бизнес» показала большую искушенность участников 5-й молодежной конференции в этом актуальном понятии.
Успешно осуществленная в 1976 году операция по освобождению заложников в Энтеббе уже принадлежит истории, но более, чем когда-либо, актуальна сегодня.
«Еврей Зюсс» — из этого романа Л. Фейхтвангера даже в советские времена можно было вычитать многое из истории евреев Германии.
К любому празднику, а особенно еврейскому, надо готовиться заранее. Подготовка к вес?лому празднику Пурим началась с постановки девочками нового танца, репетиций вес?лых пуримских песен и попытки (не очень удавшейся) написать Пуримшпиль.
Все приготовления происходили очень весело. На уроке живописи создавались «полотна» на различные пуримские темы, на уроке декора делали маски для карнавала и кукол для Пуримшпиля.
Замечания/предложения
Сайт создан и поддерживается
Клубом Еврейского Студента
Международного Еврейского Общинного Центра
«Мигдаль»
.
Адрес:
г. Одесса,
ул. Малая Арнаутская, 46-а.
Тел.:
(+38 048) 770-18-69,
(+38 048) 770-18-61.
Председатель правления центра
«Мигдаль» —
Кира Верховская
.
